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项目编号：SCP-CN-4974
项目等级： Keter Ticonderoga
特殊收容措施： 持续对SCP-CN-4974相关事件进行观察，对符合Q-4974-12标准的事件进行干预，其[数据删除]值须控制在安全范围内，除此之外禁止对SCP-CN-4974进行额外干预。
描述： SCP-CN-4974是在针对SCP-CN-4878和██国学会的相关工作中发现的拟神性实体。在2024年5月16日前，SCP-CN-4974长期被视为是SCP-CN-4878本身。
在SCP-CN-4878实体被摧毁后，Site-CN-Y曾对收缴的██国学会相关传单、书籍等涉事物品进行分析。在失去信仰实体的情况下，上述涉事物品仍然保有标准值以上的特定能量场，提示信仰对象仍存在。在2023年10月15日与兄弟站点的通讯会议中，Site-CN-63报告了类似情况，包括3次具备异常效应的网络传播事件和1起现场传播事件。2023年10月18日，Site-CN-63对库存的部分异常对象进行测试，表明其特定能量场类型与██国学会相关物品近似。基于相关事项，Site-CN-Y向中国分部各站点征求类似事件的处理记录，于2023年11月前收集到██条可能相关的事件记录。
类似事件
| 日期 |
情况 |
后续或处理结果 |
| 2009年3月3日 |
██市第██小学流失175名学生，均前往██学校进行经学学习 |
██学校未在当地教育部门备案，对其创始人的调查，与Goi-2349“明德书院”关系密切。 |
| 2012年12月19日 |
██县、██市、██县发生类似的异常仪式，具体内容见4974-7-121219.avi |
当地有关部门介入后，将事件判定为异常事件，已交由Site-CN-84处理 |
| 2016年5月8日 |
██县第一中学召开的宣讲会上，特邀嘉宾胡██受邀进行孝道方面演讲，其中发生[数据删除]事件，受影响超过5██人。 |
已及时介入进行空投记忆删除处理 |
| 2018年3月7日 |
██县水体中发现大量[数据删除]，怀疑涉及绿麻雀基金会或spi。对涉事人物的审问表明其并非相关组织人员，属于放生行为,单纯为了消灾祈福，放生的方式和地点来自一张传单。 |
目前未能追溯异常生物来源 |
| 2020年3月9日 |
社交媒体上普遍出现《████宝忏》文本，被认为与当时流行疫情相关，内容包括将流行病视为人类活动的报应，并表明[数据删除]可以忏悔罪业。 |
已于2020年4月前处理完毕 |
| 2021年5月18日 |
公开论坛上出现██传统文化学校受害者赵██遗体照片，符合[数据删除]性质，疑似生前遭到[数据删除]影响 |
帖子已及时删除，赵██遗体由Site-CN-63分析研究，向其家属交付外貌和遗传信息相同的复制遗体。 |
| 2022年8月18日 |
孝亲主题歌曲《██████》在4个音乐平台上架，使听众普遍产生异常负罪感，Site-CN-88从中检出异常效应。 |
歌曲被下架，被替代为基金会创作的类似题材模因接种歌曲 |
分析上述事件，普遍涉及以下内容：仪式性行为、儒释道相关思想核心、特定载体。据系统分析，涉及同一对象的概率高于70%，故2023年11月5日，Site-CN-Y向基金会中国分部要求将相关事件合并分析，因涉及信仰相关，特向战术神学部东亚部门请求协助。
在2023年7月6日针对██国学会行动的突袭中，逮捕了5名工作人员，通过对其讯问，已供出██国学会大量相关信息，根据此信息，Site-CN-Y联合Site-CN-63于2024年5月13日对██国学会在██市的活动展开了突袭。
日期：2024年5月13日
参与队伍： MTF-CN-Upsilon-08 "边缘者"，隶属于Site-CN-Y、MTF-丁亥-03 "找朋友"，隶属于Site-CN-63
指挥人员： 朱崇礼，Site-CN-Y外勤行动主任、MTF-CN-Upsilon-08 "边缘者"总指挥
地点： ██市华德宴会厅
“先由便衣打探具体情况，如果存在威胁的话，1-3武装小队立即介入，这样的安排大家可以接受吧。” 09:58:12
“好的，我们先假装成参会迟到的混进去，声像信息会自动传输给指挥机。” 09:58:17
“立即出发，我们会接收研判你们的信息。” 09:58:20
“一号，一号，鼓上蚤已就位。” “一号，一号，石将军已就位。” 10:04:19
“小心行事，尽量清晰的拍摄具体情况。” 10:04:27
礼堂内约有50余人听课。授课者身穿传统服装，讲述内容为《████篇》、《████》。中心思想为自然规律鼓励行善，行善得到奖赏的机制具有自然性，相反，行恶将得到自然性的惩罚。 10:05:12-10:28:26
一名学员上台表示忏悔，其面部可以看到肉瘤 10:28:27
“[已编辑]，我现在才知道，我身上的病都是怎样来的，我小时候忤逆父母（自己扇了一个耳光），少年时顶撞师长（自己扇了一个耳光），长大后不敬亲人（自己扇了一个耳光），[已编辑]，不要认为那些东西都是书上说的，和你一点关系都没有，它就在你身边啊，你不能不信啊！你们如果不信，变成我这个样子就来不及了（因嚎啕大哭而晕倒）” 10:28:33-10:33:45
授课者向该学员表示赞许，并向其手腕上戴上一串念珠，该学员面部肉瘤在10分钟内有所缩小。授课者随后表示该学员的遭遇可以作为讲述理论的证明。 10:33:47-10:48：50
学员向授课者索要念珠，授课者命助手分发。 10:50:27-10:55:49
“探测器动了，现在发的东西有古怪。” 10:53:22
“继续观察，不要暴露身份。” 10:53:33
授课者表示需要坚信任何善行都可以获得自然界的回报，而任何恶行必将受到自然性的惩罚。[数据删除]作为自然规律的使者，会无时无刻的看着每一个人的行动，通过所授予的念珠，可以给与[数据删除]良好的印象，避免其记录不良行为。 10:56:22-11:12:00
学员带上念珠，有部分学员明显感到身体不适。11:12:22-11:14:54
“啊，好痛，我知道错了，我知错了！”一名学员在痛苦中吐出黑色的血液。11:15:33
课堂内环境明显开始混乱，部分身体不适的学员在地上翻滚。 11:15:33-11:17:24
“申请干预。” 11:17:25
“收到。” 11:17:29
“大家不要惊慌，身体疼痛说明你的身体在反省你过去的罪恶，吐出黑血相当于你的身体把过去的罪恶吐出来了” 11:17:37
在行动中逮捕了██国学会副会长王█，按规定赋予代号PoI-CN-4974-3。PoI-CN-4974-3不排斥基金会的采访和审讯，并对其表达欢迎。根据研究领域，由Site-CN-63文化类研究员孙██博士负责对其采访和讯问。
日期：2024年12月14日
采访者：孙博士，Site-CN-63高级研究员，负责文化类异常
受访者：PoI-CN-4974-3
地点：Site-CN-63特殊谈话室
<记录开始，次要内容已省略>
孙博士：看来你们要的不是钱，我指的是，在另一个记录里面，他们推测你们的目的是盈利。
PoI-CN-4974：是这样，你们把我们当做那些为了一点钱就蒙骗老一代人的骗子，认为我们要的是钱？大错特错！以我们的本领想搞到钱还需要这种手段吗？还想从李阿姨那种全家卖了都凑不齐一千块的家里面捞钱？
PoI-CN-4974：不是我需要他们，是他们需要我们。他们需要相信能让他们持续相信的东西，而我们能给他们这种环境。
孙博士：环境指的是—-
PoI-CN-4974：相信现在的社会只是一种表象，就像烧沸的热水上面的气泡，都是虚妄的东西。而世界存在一种万世不易的真理，无论社会怎样变化，总有一天会回到那个样子，只要按照那个真理去做事情，就一定会离苦得福，至少在我这里，我们能给与他们这种信条。
孙博士：但是你们说的都是一些陈芝麻烂谷子，已经和社会脱节了。
PoI-CN-4974：我知道你们会这样说，每一个不信的人都是这样的，但总是有不会变化的事情，人有生老病死，喜怒哀惧，佛家更是总结出苦集灭道，这和几千年前是没有区别的。无论社会变成什么样子，人们想的，做的，害怕的总是那些东西，只是变了形式。所以，嘴硬的人们总会有一个契机倒向我们。在那些不变的东西面前，现在社会的那些只不过是一件衣服，或者一个瓶子，把水装在玻璃瓶里面和把水装在金瓶子里面，里面都是水，没什么差异。
PoI-CN-4974：人会经历痛苦，或者对事物失去掌控，他们会因此感到悲哀。这种悲哀就促成一个他们想要的世界，在那种世界里面，痛苦可以被消减或者不视为痛苦，所有秩序都是自己能掌控或者适应的，我们给的是这种慰藉。
孙博士：所以你们选择的对象包含那些父母？
PoI-CN-4974：是的，他们是我们重要的受众。那些父母希望他们的孩子一直可以受到自己的掌控。人们说父母的爱是无私的，我们也相信这个，至少教育孩子的时候要这样说，我们也有对孩子的课程。但是如果问有没有私心，我说得有。希望孩子出人头地不一定是希望孩子变得更好，更多的是希望孩子能给自己长脸，不让自己被乡亲街坊嘲笑。你也听说过那些为了让孩子不离开自己，搞砸孩子前途的事情吧，这是恐惧，他们恐惧孩子的失控，有时候甚至恐惧孩子胜过自己。
孙博士: 至少我不会对我的儿子——
PoI-CN-4974： 你是你。你和我们打了这么长时间交道，难道就没总结过他们的情况吗？
孙博士: 比如很多是乡下人，他们的子女普遍接受集体的学校教育，是这方面吗？
PoI-CN-4974： 果然是和我们打交道的。很多乡下人是不能理解子女的。我说过他们需要掌控，理解不了的东西掌控不住。但是它可以。
孙博士： 你们制造了它，并且——
PoI-CN-4974： 不是制造了它，而是它的一部分在里面。
孙博士: 就像终端机一样？
PoI-CN-4974： 我听不懂这是什么东西，换点能听懂的词。
孙博士: 那就是像一个分身一样？
PoI-CN-4974： 是的，它们是接收了祂的一部分。
孙博士: 如果我的推测是正确的话，如果它存在的话，也不是自然产生的神，是被你们造出来的？
PoI-CN-4974： 不是制造，而是因为我们需要它，它就产生了。
PoI-CN-4974： 那种受到各种痛苦，失去各种掌控感的人们，需要一种慰藉，他们需要消减痛苦，需要恢复掌控感，需要一种万世不易的秩序。我知道有些人能够战胜那些痛苦，并且在其他地方夺回掌控感，但是一般人做不到，比起冲进暴风雪，他们更喜欢蜷缩在自己的被窝里面。
孙博士: 我从不苛责人，毕竟我也不能战胜人性。
PoI-CN-4974： 你是城里人，可能有些事情你不知道。我见过很多城里人说一些大道理，就好像[数据删除],[数据删除]，以为那些东西都是理所当然，以为乡下人都是吃不了苦[数据删除]。
孙博士: 我知道的，所以它的土壤一直扎根在乡村？
PoI-CN-4974： 是的。他们的根基从来没有被切断过，即使在那些时代，那些根须也一直在地下蔓延。现在很多人甚至认为一些像我们的组织是境外势力，非要说有境外势力，也得说是一个巴掌拍不响，形成了里应外合吧。
孙博士: 我知道你说的是什么，他们和你不是一伙的吧。
PoI-CN-4974： 不是。即使他们和我有一样的信仰。都信仰着“先人的智慧”，那种指向一个永久性秩序的智慧。
PoI-CN-4974： 他们不知道它的存在，但他们能壮大它的存在。
孙博士: 我似乎明白一些了。
PoI-CN-4974： 人们在呼唤它的出现，它便出现了。你如果说是我们造出来的，那也得是我们和他们一起造出来的。
孙博士: 因为你们的信仰，所以你们的信仰产生了实体。
PoI-CN-4974： 不只是我们的，信仰的话早在千百年前就已经是这样了，但实体是另一码事。
孙博士:感谢你说了这么多，今天的访问时间到了。
PoI-CN-4974： 看来你懂我们，我希望下一次见面的时候，你能对我们的信仰了解得更多。
基金会中国分部在2023年-2025年，对██国学会的讲学进行了██次侦查和突袭，通过侦查表明，██国学会多假借中国传统文化作为名义，以各种方式传播信仰。SCP-CN-4878的形式为个别行为，根据审讯，似乎与一普遍传播于[数据删除]地区的佛教型邪教有关，更多的会采用本土化的儒释道思想，但与其原本思想相比，均具备极端、偏激色彩。
在一次搜查中，Site-CN-63发现了SCP-CN-4878的制造方式，其中包括几种血肉法术，并多次提到向[数据删除]请求力量灌注其中。通过联系Site-CN-96等兄弟站点，成功按照此方式仿制若干未灌注力量的SCP-CN-4878个体，但经多次试验，表明仿制品不具备其主要异常，仅包括制造复制实体、本能性掠食行为等基本异常。故将制造方式中的[数据删除]部分视为重要对象，申请编号为SCP-CN-4974。
到战术神学部参观学习之后，我审视了不同神性之间的区别。
基金会已经接触过很多被称为具有神性的对象，他们普遍具备极高的现实扭曲能力，同时散发出与信仰相关的特定辐射。
神性之间也有区别，天然的神性实体往往遵循着简约而自洽的概念，很多往往和具体实物有关，比如太阳、月亮、山脉之类的。这些天然神性可以说是自然界的化身。
自然规律在所有对现实的可能解释中逻辑最为自洽，这种自洽保证了它们不会存在令其崩溃的自指悖论，使得常态得以构成，并保证稳定。
在这个层面上，自然规律具备的客观性使我们的行为必须遵循这一规律，任何企图违背这一规律的行为都将无功而返。这套规律不会因为我们的认知、情感、道德等产生变化，因为它具有客观性。
与其相对的是我们接触过的一些人造神性实体。他们往往来自奇术，并将其锚定于特定的概念或者意识形态。
作为人类理性的产物，往往会产生底层的不协调，容易发生自指性悖论，甚至一些实体会因此产生自毁倾向。
为什么会有人孜孜不倦的制造他们？我和SCP-CN-4878打过交道，看过那些可怕的东西，莫非他们造出那东西就是为了让人遭报应？
人们将自然的世界用概率锚定，本来是用来理解这个世界，或者提炼出属于他们的规律。但是那些不完善的东西不会每次都应验，更不会产生任何报应。
有人不愿意接受这个结果，他们需要让其他人相信他的原则，即使为此制造一个刽子手，降下惩罚，让那些原本是为了让人走出混沌，走向秩序和幸福的脚手架变成不容置疑，违者必死的断头台，也要让人们知道，自然规律中也包含着那套可能只适用于特定时代，特定生产力的伦理规范？
SCP-CN-4878就是这样的存在，它担任了那套伦理系统中的孝道，惩罚各种形式的忤逆，并以绝对而冷酷的形式执行惩罚。
哪怕所谓的忤逆只是在数万次的服从中，偶尔做了一次自己。
————摘自Site-CN-Y外勤部门主任、MTF-CN-Upsilon-08 "边缘者"队长朱崇礼的笔记
对██国学会缴获物品的探测均检出较高Akiva辐射值，约超出环境30-45单位，与一般宗教用品、经文相当，为防止与SCP-CN-4974产生被动性连接，已禁止对未处理物品进行检视、阅读，上述工作需要经过去信仰化设备处理后方可进行。
Site-CN-Y对处理过的若干相关事件进行整理，目前发生以下成功回收载体的事件。
| 载体 |
针对方面 |
具体表现 |
| 佛像 |
孝道 |
将视为不孝者拉入口袋空间，并制造对父母行为绝对服从的复制体。 |
| 书籍 |
情绪 |
使对象产生怨恨情绪时极度痛苦，并以怨恨对象的不同产生不同的疾病 |
| 孔子像 |
知识 |
使对象只对特定知识产生兴趣，排斥其余知识，并产生强烈厌恶感。 |
| 挂件 |
饮食 |
食用肉类时极度痛苦，与所食用肉类所对应部位在咀嚼时产生剧烈疼痛。 |
| 书籍 |
饮食 |
丢弃食物后将使当事人造成疾病或事故 |
以上事件共影响████人，覆盖范围因SCP-CN-4974性质，可能已达到全国范围。2025年1月8日，Site-CN-Y联合Site-CN-63向基金会中国分部发出申请，申请将SCP-CN-4974项目等级确定为Keter级，因其广泛的传播范围和背后存在潜在的信仰实体。
日期：2025年1月10日
采访者：孙博士，Site-CN-63高级研究员，负责文化类异常
受访者：PoI-CN-4974-3
地点：Site-CN-63特殊谈话室
<记录开始>
孙博士：你好，王先生。
PoI-CN-4974：你好，孙博士，希望这次你有新的见解。
孙博士：我做了些准备，希望能入你法眼。
PoI-CN-4974：这次谈什么呢？
孙博士：接着上次，咱们谈到哪里了？应该是你说千百年前就有这种信仰了？
PoI-CN-4974：是的，或许是几百年，或许是近千年，人们就产生了这类信仰。
孙博士：是这样，我们研究了你们的信仰场，它和真正的儒释道是近似但有区别的。所以自此之后就研究了与它最接近的东西，一种借助儒释道作为原料，将其融合在一起来劝化世人的民间信仰。
PoI-CN-4974：正确的路线，我们的学员基本上没有多少是真有儒释道的信仰，他们真正想要的也不过是想过得好些，运势能更顺利，子女能对自己言听计从，老来少生病，得了病也能好。他们之中有一些会遵循信仰，恪守可能连真正的修行者也觉得严酷的戒律——这个戒律一般不是世俗人士可以接触的，也只是为了能获得福报罢了。
孙博士:是的，我沿着那种思想，从宋朝时期的█████看到明清时期的████、████、████，觉得这些书籍都是在维护一种不变的秩序，哪怕这之间已经隔了500年。当然，中国古代时期生产力进步的没有现代那么快，对我来说，社会秩序的显著变化必须根植在生产力和生产关系的长足进步。
孙博士： 举个例子，古代生产力低下，常常遭到灾荒，所以哪怕是大户人家也不能放开吃喝，所以要比现代人能理解的那种节俭更加严格的节省资源，所以就会从佛教中找到类似的内容，以“人生来一切吃喝都有定数”来威胁人们不要浪费，这样才能安全度过荒年。是的，在非常时期用一些威胁的话语要比劝导更能让人接受，所以你们的信仰都比原本的更偏激也更极端？
PoI-CN-4974： 嗯，举了个好例子。我们的学员确实有对那些书籍感兴趣的。但是，另外有一些寺庙也会分发这些书籍，所以如果你认为这是一种只属于我们的伦理的话，它比我们更广泛。
孙博士： 另外我发现它们最早都是出现在富裕的地方，比如江南地区。
PoI-CN-4974： 饱暖思淫欲，物质的相对丰富会让人产生各种不良的思潮。拿████出现的明朝末年来说，如果换成辽东或者陕西，他们吃饭都成问题，谈论道德就是一项空话，只有能保障生活，有成型的社会秩序，才会有各种规训存在，规训是为了让社会秩序能够持续。
孙博士： 我刚想说这一块。那么这种信仰原本就是为了维护这种秩序？
PoI-CN-4974： 那个时候有这种信仰，但是没有它出现。
孙博士: 那是因为那些道德准则和社会是同步的吧。
PoI-CN-4974： 不错，你下了不少功夫。
孙博士: 在我的猜测中，因为这个社会在变化，产生了新的秩序，但是总是有人因为各种原因怀念那套过去的秩序，人们的希望形成了信仰实体，信仰的是那套秩序可以万世不易？
PoI-CN-4974： 你摸到了一条绳子，或者几根柱子。
孙博士: 那大象是什么？
PoI-CN-4974： 你继续摸下去，摸到的东西组合在一起就是大象。
孙博士: 好的，希望下次我能了解更多。
PoI-CN-4974： 我不会主动做出任何提示，毕竟你已经摸到了它的一部分。我现在是个阶下囚，比起被他们审讯，我更愿意和你聊天，我想看看你有多少本事。
孙博士: 好的，下次会见的时候我们再谈。
基于其信仰根植于既有宗教/文化的寄生性，界定疑似对象是否涉及SCP-CN-4974是困难的，有时一些正常的信仰者会因认识方面偏差产生类似SCP-CN-4974的思想，但与其无关。
根据对缴获物品的分析，均发现其与一疑似神性实体产生联系，通过[数据删除]方式可切断其联系，切断其联系后，物品普遍失去Akiva辐射，甚至失去异常性。结合过往突袭记录，目前有假说认为以██国学会为代表的信仰组织通过仪式向该疑似神性实体请求力量，将选定实物作为该神性的终端，实行各种功能。此类Akiva辐射具备特异性，可以作为SCP-CN-4974的特征进行鉴别。
随着我研究的深入，我能感受到根本性的矛盾。
一边是五光十色，代表年轻人的世界，一边是死气沉沉，往往是代表[无法识别]的世界。虽然我已经35岁，称不上是年轻人，我也更希望在年轻人的世界停留足够长的时间。但是与SCP-CN-4974相关的信仰，和它水火不容。它将几百年前的封建礼教原封不动地带到现在，象征着一个截然相反，格格不入的世界，我不希望它在这个世界上面壮大。
那些了解SCP-CN-4974，想用它教育世界的人们，用各种载体从SCP-CN-4974汲取能量，使得信仰中那些恐吓变成真正的刑罚，让人们不由自主的践行礼教，因为只有这样才不会遭到惩罚。在这套伦理中，现代生活的种种往往在不知不觉中已经触犯了各种罪责，而这会被他们作为“世风日下，人心不古”最好的佐证。
古人真的比今人道德高尚吗？我们不得而知，虽然他们认为是这样的，恐怕也是因为古籍里面更多的记录了古人高尚的一面吧。但是我舍不得这个社会，即使有朝一日有人证明了，那样的社会比我们的道德高尚。
我为了研究它，看了很多相关的社群，我看过因为单纯不理解子女的潮流就希望他们洗心革面的父母，也看过因为一两次自慰就将自己的种种不顺利归咎于此的男孩，我能看到他们的痛苦，也能看到他们的无能为力，但可能是我还是在某些方面过于“年轻”吧，达不到感同身受的程度，更不认为它们可以通过复辟过去而改观。
自从我和他们打交道开始，每次离开工作岗位之后都会到年轻人多的地方待一会，听他们喜欢的歌，玩他们喜欢的东西，如果不这样做的话，恐怕会被那个世界吸过去吧。
———— 摘自孙博士的研究日志，2025年2月17日
和Site-CN-Y的朱主任见过面。我同意他的看法，和那些自然存在的神性相比，SCP-CN-4974有种种不同之处。换句话说，就是一个根植在理念界上面的泥塑木雕，就像作为实物的泥塑木雕需要修缮一样，它也需要被修缮，而对SCP-CN-4974的信仰行为就是在通过信仰的力量给予它力量，维持它的存在，这个过程中它又将力量分给“终端”，这样就形成了一个自给自足的闭环。考虑到类似情况，如果信仰之力增加，那么它本身的力量就会增加，而这种增加往往会扩展信徒的数量，如果确实遵循这一模式，那么就可以理解它作为信仰对象为何可以一直存在。而一旦它的力量继续增加，对社会造成的影响恐怕也会增加吧。
我提到过我喜欢这个不断发展的社会。但也不得不说发展带来了马太效应之类的副作用，有人盆满钵溢就有人衣衫褴褛，而且社交媒体的发展也让后者得以在社会上发出更大的声音。诚然国家在避免他们进一步走向贫困的方面做了很大努力，但是有些事情是这种力量所不能触及的，因为往往他们的痛苦不是因为经济方面的生活。而这就给了SCP-CN-4974的可乘之机。根据我收集的资料，与SCP-CN-4974类似的各式民间信仰普遍在农村地区传承，即使在上世纪50-70年代，也没有被根除，而这类民间信仰往往会被SCP-CN-4974的信徒作为素材，吸收为SCP-CN-4974的一部分。
（略）
那么我还有一个问题，SCP-CN-4974是何时以实体出现的？在它的那些义理还是社会准则的时代，它不需要一个实体。
————摘自孙博士的研究日志，2025年2月23日
根据孙博士的研究结果，在战术神学部东亚分部的指导下，Site-CN-63文史部联合Site-CN-63形式部对可能涉及的民间信仰/宗教书籍进行了测试，测试表示，部分民间信仰已被SCP-CN-4974吸收，或与SCP-CN-4974存在相同的信仰场。根据分析结果，形式部给出以下会使信仰SCP-CN-4974化的要素：亲子或夫妻间的单向绝对服从、对娱乐/休闲的否定、对现代性的排斥、对性的严格否定、对自我个性的压制、对物质匮乏的恐惧、[数据删除]、[数据删除]。。
考虑到SCP-CN-4974的潜在扩张性，2025年3月2日，基金会中国分部同意将SCP-CN-4974的项目等级修改为Keter级，并要求相关研究人员评估其扰动和风险水平并实时登记。通过整理的SCP-CN-4974特异性要素，已向MTF-丁亥-12“粉刷匠”等4个网络监控队伍分发监控用人工智能，以避免SCP-CN-4974相关内容在网络扩散。
日期：2025年3月6日
采访者：孙博士，Site-CN-63高级研究员，负责文化类异常
受访者：PoI-CN-4974-3
地点：Site-CN-63特殊谈话室
<记录开始>
孙博士：你好，王先生。
PoI-CN-4974：你好，孙博士。
孙博士： 这次我有事情要请教。
PoI-CN-4974：是哪一方面的？看来你一定有所进展，但是在进展中又遭到了障碍。
孙博士： 是的，我疑惑的是：在什么时候，那种理念具备了实体，而你们又是什么时候知道它拥有那种力量的？上次我们说过，在那种理念还符合社会准则的时候，它是没有实体和力量的。
PoI-CN-4974：是这样，那么反过来想不就是答案了吗，一旦大多数人不认同这些东西，它就会为了维持自己的存在，而做出各种努力，即使那只是一种理念。
孙博士： 我是按照这个路子去想的，那大概是什么时候？民国，还是共和国初期，还是什么时候？当人们不再依附那种古老的伦理，那些仍然信仰它们的人就会想办法让这种伦理能够存于世间。我是按照这种方法设想的。
PoI-CN-4974：你继续说，我再看你说得对不对。
孙博士： 当那些伦理规训被大多数人所排斥，那些信众对旧伦理的信仰就会越坚定，而这种信仰的力度就会让他们信仰的对象更加强大，过去的时代不需要它以实体出现，因为过去的时代本身就体现了这种伦理。但是总有一个时代会让这种伦理被抛弃，所以这种信仰就必须存在一个实体，并且形成与信众们互相供给力量的回路，因为需要用这种力量来证明旧伦理仍然运转，社会上仍然需要那种伦理。
PoI-CN-4974：长进不小。但它示现出来不只是为了证明那些纲常伦理还存在。
孙博士： 我确实想过之外的事情。但是很散乱，估计说出来会被你嘲笑吧，但是希望你能说一个方向，我来继续说看法。
PoI-CN-4974：想想我们第一次见面的时候，我提了些什么。
孙博士： 你说的比较多的是“掌控”，包括对人的掌控，对事情的掌控，乃至对命运的掌控？说到这个的话，被他们普遍传播的████恐怕就算是一种掌控法？
PoI-CN-4974：是的，通过做善事来改变命运，本质上就是为了给四处乱漂的命运之船安上一个舵，不管这个舵是不是管用，而且不管它管不管用，如果大家都为此做好事的话，社会也会变得更好，这不是好事情吗？
孙博士： 如果配合它的力量，是否这个舵就能生效了？
PoI-CN-4974：我不知道。命运这个东西实在太难捉摸了，而且不同人有不同的评判方式。你还年轻，等到我这个年纪你就会悟了。
孙博士： 希望那个时候我们还会见面。那么，掌控……方向…… 我明白了，那种信仰应该包含的是一种确定性。
PoI-CN-4974：你摸到了那堵墙，我听听你怎么说。
孙博士： 和不断变化的社会形态相比，一些不能接受的人们会将古代先贤们的时代设想成理想国度，希望他们的思想成为万世不易的真理。和捉摸不透的命运相比，一些受到不幸的人们会设想出左右命运的方法，希望通过这种方法能确定的影响人的命运。是的，即使大多数宗教都是这个样子，我还能看到我们谈论的这东西与众不同的地方。它不像大多数宗教关注终极话题，它关注的是现实生活，即使它也会沿袭佛道的死后惩罚，但归根结底还是为了规训活人。
PoI-CN-4974：唉，这样的悟性如果被当年的我们遇上……
孙博士： 不，我不喜欢那些东西。我见过太多因为那些东西而分崩离析的家庭，即使他们原本是想让家庭和睦。
PoI-CN-4974： 我知道我们很多人按照你们的看法是在好心办坏事，但是既然我们国学会被你们毁掉了，说这个也只会惹你们生气。总之，你现在有一条绳子，四根柱子，一堵墙。不错，我等着你拼好整头大象，另外小心别被象牙扎到。
孙博士： 好的，我会小心行事。
通过现有资料和研究结果，目前可将SCP-CN-4974的性质界定为：根植在儒释道信仰的变体上，向往和渴望保持特定社会形态、伦理的食信仰者。人们对所涉理念的信仰将壮大其力量，而部分存在类似信仰的人员或团体得知其存在时，可以从其获取力量来使其具象化以传播信仰，如SCP-CN-4878就属于此类情况。
根据战术神学部东亚分部的分析，目前已有[数据删除]种民间信仰与SCP-CN-4974融合，SCP-CN-4974具备扩张性，曾经或正在进行扩张/接受纳入，若放任SCP-CN-4974扩张，将对部分正当的宗教与非宗教性文化信仰造成冲击，且有潜在的社会影响，因其信仰体系中的伦理与现代社会伦理存在严重矛盾，将造成[数据删除]性拟异花授粉情景发生。
我摸到了大象的尾巴，腿，还有身体。
在这里整理一下，我首先摸到的那条绳子，是这项信仰的表象，儒释道的外壳，更激进恐吓的形式，对特定时代伦理的追求。
我随后摸到了柱子，是这项信仰实体化的原因，这个时代排斥过去的伦理，社会也将那些思想视为破故纸堆里面的东西。但是它不甘心消失于这个世界，况且还有那么多人信仰它。在旧秩序和新秩序的夹缝中，它出现并实体化，成为了吸收众人信仰，并给予感知到它存在的人力量的实体。
在和副会长的谈论中，我总结到了我们经常谈论到，但没有明说出的一项东西，那是对不变，确定性的信仰。现实中社会形态会随着各种因素而不断变化，这让很多人难以适应，特别是在旧的社会形态中得利的那些人，他们希望有不变的社会伦理，而那些感受到现代社会世风日下的人，会从古籍中看到各种前人的美德，将那个时代视为人类的黄金时代，并且希望这种黄金时代出现在现在且永不褪色，同时将那个时代的义理视为万世不易的真理。我说出了这些东西，他告诉我已经摸到了那堵墙，也就是象躯。
如果顺着象躯继续摸，应当就会摸到象头，但是我现在还摸不到它，而且他让我警惕被象牙刺伤。在这之前我必须做好准备。
———— 摘自孙博士的研究日志，2025年3月10日
最初将其立项研究的时候，我鬼使神差般自告奋勇参与了。并非因为感兴趣或者专业相关，那是什么原因呢？
我想是“复仇”，是的，我应该见过SCP-CN-4974的受害者，当把前因后果都摆出来之后，那件事情和SCP-CN-4974脱不了干系。
那段时间我只认为这是巧合，或者是特定工种造成的身体影响，但是现在分析，是███████████████████████
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██████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████即使这是生命危险下的不得已，也会被视为破坏了██████████████████████████。
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作为基金会员工，不存在“后果不堪设想”这种说法，无论是再糟糕的事情，我们都要评估其危害性，做出最坏的假设。在收集信息的时候，看过帷幕外的很多案例，他们无疑秉承了那种思想，而他们的所作所为明显是自以为是地危害着那些孩子。这已经足够可怕，一旦当SCP-CN-4974的力量继续得到壮大，那么它是否将打破现在的这种内部循环，而主动扩张它的信仰，或者把信仰者眼中的业报施加给与它无关的人们身上？SCP-CN-4974的核心包含着扭曲过的儒释道思想，那么，当那个时候到来，是否正规的这类信仰，乃至从其中吸取过精华的文化——中国的传统文化也会遭到它的侵蚀？
在那一天到来之前，我必须做些什么，我没资格说什么为了全人类或者全国人民之类的，至少要为着所有的孩子，阻止它。
以一个父亲的名义。
———— 摘自孙博士的研究日志，2025年3月12日
根据中国分部统计与分析部提供的数据，[已编辑]-2025年之间，中国境内新生儿先天性残疾率增加了[数据删除]，目前不能以非异常理论解释这一现象。通过对其父母或祖辈的调查，部分存在SCP-CN-4974信仰者，这支持目前所总结理论，根据过去获得资料，SCP-CN-4974会以家庭为载体发生作用，影响对SCP-CN-4974无信仰的家庭成员，背离SCP-CN-4974伦理的个体疾病发生率、新生儿残疾/畸形率都将上升，虽然缺乏证据，SCP-CN-4974将造成所述群体预期寿命减少██年。
根据SCP-CN-4974研究员孙██博士提供案例，对其好友宋█、陈██夫妇的家庭进行了调查，在陈██父母书柜中检出特征性Akiva辐射，提示其具有SCP-CN-4974信仰。对2022年陈██娩出先天性[数据删除]婴儿，目前认为与宋█的化工类职业和陈██曾于2020年人工流产有关，前者造成精子质量问题，后者可能意味遭到SCP-CN-4974的家族性影响。对宋█的精子进行化验，符合正常水平，目前倾向于后者影响。现将此事件编号为C-4974-B13，列入系列事件库中。
日期：2025年3月11日
采访者：孙博士，Site-CN-63高级研究员，负责文化类异常
受访者：PoI-CN-4974-3
地点：Site-CN-63特殊谈话室
<记录开始>
孙博士：王先生，我有个问题要问你。
PoI-CN-4974：看起来你的情绪不太好。
孙博士： 为什么它要把惩罚施加在不信仰者和无辜者身上？
PoI-CN-4974：什么意思？
孙博士： （涉及C-4974-B13的始末）
PoI-CN-4974：这是一种警告，就像古代的法律有时会株连家人，现代的刑事犯罪也会对家庭成员造成一定影响一样，通过这种方式来警告其他人不要犯罪。你已经知道我们的背后有那个东西，而那个东西的功能完全取决于信仰者们的想法，他们是怎么想的，它就会怎样做。
孙博士： 那些无辜者难道就是为了实现警告的代价吗？
PoI-CN-4974：事实上是这样.
孙博士： 那为什么人们还会信仰它，按照我们之前的谈论，人们信仰它只是为了让生活变得更好。
PoI-CN-4974：人们看到受到惩罚的家族而幸灾乐祸，用这个词可能不太恰当，但这个过程就会让自己感觉变好，这是基本的人性。
孙博士： 好吧，即使我真的因为他们的事情感到难过。
PoI-CN-4974： 你只是来问我这个事情吗？
孙博士： 不光是。
PoI-CN-4974：还有哪些？
孙博士： 我和这些东西打了很多时间交道了，觉得它们基本上没有与时俱进的东西，哪怕提到一些现代的东西也是生搬硬套，或者牵强附会。或许是因为这个东西的一切都是老旧的吧。就像上面提到的家族性惩罚，作为一种显性的惩罚，它一般出现在古代。
PoI-CN-4974： 是这样，就好像它的一切指导思想都是老的一样。你似乎靠近了我暗示给你的东西。
孙博士： 是的，我这次说的和过去和你说的不一样，比起说是怀念过去，更像是厌恶现在。换句话说，可能他们不知道怎样面对现在，莫非这是他们怀念过去的原因？肯定有人是认为过去的某个时段是理想国，但是还有些人或许只是不知道如何面对现代的社会？
PoI-CN-4974： 是的。至少据我所知，很多人是这样。
孙博士： 所以他们会用这种方法拉人头？
PoI-CN-4974： 什么拉人头？
孙博士： 让小孩子离开学校，去学那种东西，我在网上见过这种报道，身边也知道有小孩子被强行送去的。我在一些论坛发过这种事情，结果那些冷酷的网友只会说“求仁得仁”，但那是孩子们自己的想法吗？对不起，我想到这件事情就有些激动。那些被训练出来的小孩子不能在现代化的社会生活，就会回到前现代的社群，最终形成一个内循环，这就是你们也在搞“从娃娃抓起”？
PoI-CN-4974： 这个我拒绝回答，说实话，你和我打了这么久交道，你有没有看出什么不对劲的地方？
孙博士： 什么意思？
PoI-CN-4974： 如果我真的信仰那些东西，我会把它的一切都暗示给你吗？会把它的本质借你的嘴说出来吗？
孙博士： 是的，我没有听到你对它表示认同，你基本上只是在告知一个事实，至多是表达它的一些可取之处。无论是信仰者们的动机，还是对这项信仰的历史，都看不出有什么认同感。那你为什么要做那个副会长？
PoI-CN-4974： 我离不开它了。
孙博士： 这又是为什么？
PoI-CN-4974： 过去我办的只是普通的国学会，只是想弘扬传统文化，净化人们的心灵，直到那个人来了，他说我的方式不够好，虽然我不认可他的做法，但是
孙博士： （涉及C-4974-B13的始末）
PoI-CN-4974： 当我感到不对劲的时候，已经来不及了，特别是一些支系开始搞一些邪门歪道的东西，我知道他们在创造一群行尸走肉，但是我已经被绑在贼船上面下不来了。
PoI-CN-4974： 所以被你们抓住其实是好事情，至少我可以不做坏事了，毕竟我占着一个副会长的位置，责任也有我的一份。
PoI-CN-4974：事实上是这样.
孙博士： 那为什么人们还会信仰它，按照我们之前的谈论，人们信仰它只是为了让生活变得更好。
PoI-CN-4974：人们看到受到惩罚的家族而幸灾乐祸，用这个词可能不太恰当，但这个过程就会让自己感觉变好，这是基本的人性。
孙博士： 那么再见，这次我受益匪浅。
前些天的谈论让我茅塞顿开，似乎能感受到它最大的一个特征。最近为了和经常传来的消极感对抗，我迷上了刷短视频，有时候能一刷几个小时。有一次我刷到了一首少数民族歌曲，让我一下子把那些影影绰绰的感觉连缀了起来。
国内很多少数民族都有一些音译自汉语的词汇，而这些词汇往往都是一些比较新的东西，比如现代科技的产物，或者现代的社会形态，这是他们单独发展的时候没有产生的东西，所以比起新造一个词汇，不如直接音译。我说这个是想强调“自己的时代不存在它”。
我先前说过前现代的腿踩在现代的土地上会水土不服，这次我似乎摸到了它的脑袋该是什么样子的。被塑造自前现代的秩序，它不能接受这个现代化的社会，它只能用各种“音译”来理解和适应这个现代社会，生吞活剥一些他们看到的东西，或者强行把所看到的东西按照他们的方式理解，给出曲解后的命题，并以他们的方式给出答案。而这个答案往往只能在那个系统中自圆其说。
如果“象腿”指的是果，那么我刚才的想法就是因，因为他们的系统里面没有现代性，也不能理解现代性，所以才会造成那种拮抗的发生。这是“象头”吗？
———— 摘自孙博士的研究日志，2025年3月22日
———— 摘自孙博士的研究日志，2025年3月12日
对SCP-CN-4974的再次评估
| 评估前看法 |
评估结果 |
具体解释 |
| SCP-CN-4974具备一个食用信仰的实体 |
真 |
目前所有研究全部支持这一结论 |
| SCP-CN-4974具备扩张性 |
部分真 |
SCP-CN-4974会将类似的民间信仰纳入其中，这是由于其信仰者将其混为一谈，或该民间信仰诉求与其相似。 |
| SCP-CN-4974对基准现实造成威胁 |
假 |
目前评估结果不支持这一看法，SCP-CN-4974的信仰力正在下降。 |
| SCP-CN-4974对中国式正常信仰造成威胁 |
部分真 |
部分信徒具备类似SCP-CN-4974的倾向，但大多数信徒的Akiva辐射与其不同。 |
| SCP-CN-4974具备感染宗教的能力 |
假 |
[数据删除] |
你在惧怕这样东西壮大和影响社会，这很正常，也是我们的职责所在，但是根据我们的分析，你多虑了。
作为一个食信仰者，SCP-CN-4974以人们的特定信仰作为能量而生存壮大，而与一些同类相比，SCP-CN-4974存在着致命的弱点，它的这种食性是源自人类的塑造，如同犬类会被驯化成外表迥异的各种宠物一样，那些宠物往往不能在人类干预之外的地方存活。它也一样，这种塑造导致它的信仰必须依附于特定的意识形态和特定的社会秩序。即使它背靠中国的三教，但是它与其根本性的差异导致对三教的正规信仰不会对它造成任何影响，它们之间虽然相似，但不会互相干预。考虑到你的履历，你可能研究过那个时代的历史，那种特殊的社会形态往往和极端的君主专制，以及[数据删除]统治联系在一起，所以属于一种极度特化的现象，不具备普遍性。
所以SCP-CN-4974如同沙滩上的鱼，偶尔会因为潮汐获得一些水流滋润自身，但大环境还是向着干涸的方向。因为我们的现代价值观里面没有属于它的兼容性。现在的社会往往是趋向现代化和城市化，即使是它们扎根的乡村，也在不断的产生这样的潮流，安土重迁的思想往往被现实的利益碾碎，而一些不得志的人们产生对过去的怀念，把破故纸堆里面的偶像请出来，也大概率会被人们排斥，嗤之以鼻。随着代际的更替，那种信仰恐怕会越来越淡薄，即使有年轻的传承者，在大环境的洪流之下也扎不住根。
你或许会担心一旦社会发生动荡，或者严重的灾害，让它产生新的土壤，但这往往会摧毁社会的秩序，而不是将社会的秩序从现代的秩序变为几百年前的。作为基金会的一员，你可能知道那个野蛮，无序的化身，也知道它被人们信仰着，但这是截然不同的。野蛮无序的前现代性是人类的底色，或者说人类动物性的一面，是不可避免的，但SCP-CN-4974仍然是秩序，一种属于特定时代的秩序，它必然会败给时代，这就是它最大的弱点和局限性。
我们对你的热情和勇敢表示赞许，现在批准你作为SCP-CN-4974的首席研究员，并在相关方面授予4级权限。希望你做好一位观察者，见证SCP-CN-4974的衰落，避免SCP-CN-4974对社会造成危害。
控制，收容，保护。
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